欣赏曲艺节目，不难知道曲艺音乐大致可分为两类，一类是曲艺自身的音乐，称“基本调”或“常用调”，这一类音乐主要是叙述，叙述功能较强；另一类是具有色彩性的、某些特定情节中运用的音乐，最典型的就是民歌中的小调，称为“附加调”。

小调由于短小精干、老百姓耳熟能详，往往在曲艺音乐中成为不可缺少的一部分（在一些配角人物的身上运用频繁），而受到观众的喜爱。

曲艺音乐有哪些小调进入了？以浙江曲艺音乐为例，可以说几首在江南一带流传广、影响大的小调，都在曲艺音乐中有所运用。

譬如“孟姜女调”，在四明南词、温州弹词、衢州摊簧、蛟州走书、武林调、杭州小热昏、舟山新闻、温州唱新闻等中均有所运用。“剪靛花调”，在台州词调、杭州摊簧、衢州摊簧、武林调等中均有所运用。“鲜花调”，在四明南词、温州弹词、杭州摊簧、衢州摊簧、武林调等中均有所运用。“银纽丝调”，在杭州摊簧、衢州摊簧等中均有所运用。“无锡景调”，在温州弹词、舟山新闻等中均有所运用。“小板艄调”，在四明南词、温州弹词、杭州摊簧、武林调等中均有所运用。“杨柳青调”，在衢州摊簧、湖州琴书等中均有所运用。

在这些小调中，运用最广泛的是“孟姜女调”，但各自称呼不一。四明南词称[侉调]，温州弹词、衢州摊簧称[梳妆台]，蛟州走书称[梨膏糖调]，武林调称[十杯酒]，杭州小热昏称[容颜十杯酒]或[手扶拦杆]等。

搞过曲艺音乐的同志都知道，小调进入曲艺音乐之后多用于一些特定的情节，从名称上亦可以看出一些。如[采花调]、[采莲调]、[葡萄架]，和采花、采莲、摘葡萄有关系；[小上坟]，与小寡妇上坟有关系；[娃娃调]、[哭小郎]，与小孩子有关系；[尼僧调]、[和尚调] 、[道士调]，与和尚、尼姑、道士有关系；[游魂调]，常常用在阴阳变异、鬼魂出现之处。如《活捉张三郎》中的阎婆惜和《李慧娘》中的李慧娘等；[白相五更调]，与玩耍有关系，一般用在游手好闲者身上，如舟山新闻《劝嫖》唱段；[怕老婆调]，一般用在怕老婆的男人身上，如舟山新闻《怕老婆》唱段；[堂命叹苦调]，一般用在妓女身上，如舟山新闻《姻花女》唱段。

除上面谈到的四种特式外，小调还可在一些特定的情节上表现特殊的情绪，如四明南词中的 [锁南枝]，专用于求饶时诉苦情的（艺人们称“诉难词”）。民歌联缀（亦称联曲体）在曲艺音乐中较多见，多直接引用小调来演唱，当然，这种特式一般用在开场前，和正场无直接联系。

以上是对曲艺音乐中的小调所作的简单介绍，希望能给喜爱曲艺的朋友们提供一些帮助，不甚欣慰。

（作者系院科研处副处长）