在两千多年前，坚持人性本善的孟子曾在辩论时得出一个论据：看到一个小孩就要掉到井里，任何看到的人都会去拉他一把。楞把要反驳他的人说的面面相觑，因为这是公认的社会准则，谁也反驳不了。

然而如果时至今日，楞的绝对是孟子。关心时事的朋友应该清楚，如今会有多少个人去扶一个摔倒的老奶奶，帮助一个被两辆车碾过的小女孩？和谐社会依旧和谐，而麻木者依旧麻木。社会发展，口袋里塞钱的速度和心理道德流失的速度呈正比。大圣亚圣也挽留不住在人们心中逝去的道德。

道德的后退，归根究底，商业的发展对社会道德有着不容小觑的冲击力。刘启说过，从商使人变坏，然而在如今，放眼望去，大街小巷都是脸贴着脸的商人，摩肩接踵。如果到了现代，孔丘不收点学费怎么教三千学生，陶潜不做点花卉生意，也断然不会有采菊东篱下的雅兴。手上沾满铜臭，谁又做的了圣人。

从汉景帝开始的一千多年里，政府维护社会道德的方针就是排斥一切的商业活动，商人的地位一直处于社会最底层，所谓“修身齐家治国安天下”，管你多少钱，最终还是要以兼济天下为最终目的，不然拉大粪的都会瞧不起你。并且古人最看重的是衣锦还乡，名留青史，所以商人总是做点慈善，好歹让儿子有个好出身，以期将来的“暮登天子堂”。

然而时过境迁，小农经济的那一套社会道德准则，早先在破四旧的时候，被弄的千疮百孔了，在如今更是格格不入。有钱人断不会有兼济天下的理想，趁房地产还热再搞一票才是如今的潮流，哲学书上还很和谐的写到：社会存在决定社会性意识，物质丰收决定精神丰收。

历史证明，道德的累积，靠的是每一个公民努力，绝非是和谐社会此类的泛泛之谈可以改变的，所以最好，笔者用古人的话来劝诫诸位，穷者独善其身，达者兼济天下。

要做个好人。